Categories
мэдээ соёл-урлаг энтертаймент-ертөнц

Д.Отгонбаяр: 2024 оны гуравдугаар сард “Бүсгүй” дууны клипийг задлан үзүүлсэн уран сайхны романтик киногоо нээнэ DNN.mn

“Хурд” хамтлагийн 30 жилийн ой энэ онд тохиож байгаа билээ. Хамтлагийн 30 жилийн ойн тоглолт болон уран бүтээлийн талаар Монгол Улсын гавьяат жүжигчин, гитарчин, продюсер Д.Отгонбаяртай ярилцлаа.


-Тун удахгүй “Хурд” хамтлагийн 30 жилийн түүхэн ойн тоглолт болох гэж байна. Тоглолтын бэлтгэл ажил хэрхэн, хэдэн хувьтай хангагдаж байна вэ?

-Энэ жил “Хурд” хамтлагийн түүхэн ойн жил учраас ойн баярын тоглолтын бэлтгэлийг эртнээс хийж эхэлсэн. Урьд урьдын концертуудыг бодвол харьцангуй эрт буюу он гараад нэгдүгээр сараас эхлэн бүх төлөвлөлтөө хийсэн. 30 жилийн ойн тоглолт маань “Эрүүл ойн төлөө” гэсэн уриатайгаар зохион байгуулагдах гэж байна. Зургадугаар сарын 10-ны өдөр болох концерт яалт ч үгүй Монгол туургатны томоохон хөгжмийн наадам болох юм. Өвөрмонгол, Тува, Халимаг, Буриад гээд дэлхийн монгол туургатнуудаас маш олон аялал, жуулчлалын компаниуд маркетингийн албатай холбогдон, тоглолтын тасалбараас эхлүүлээд нарийн зохион байгуулалтуудыг, VIP суудлыг их сонирхож байна.

Зөвхөн хамтлагийн 30 жилийн ой гэж ярихад 30 жил тасралтгүй зүтгэж явсан хамтлаг учраас монголчуудын баяр юм. Монголчууд маань бидэнд их хайртай, хаа ч очсон “Миний Хурд” гэж л хүмүүс хэлдэг болсон. Бид ч өөрсдөө их урам зоригтой, бэлтгэл сургуулилалтаа маш сайн хийж байгаа.

-Анхны тоглолтоо 1995 онд хийж үзэгч түмэн олондоо хүргэж байсан. Энэ хугацаанд тоглосон 33 тоглолтоо 30 жилийн ойн баярын тоглолт юугаараа илүү онцлог байх вэ. Үзэгч түмэн олондоо ямар гэнэтийн бэлэг барихаар төлөвлөж байгаа юу?

-Дууны хөтөлбөр тоглолтод их чухал. 30 жилийн түүхэнд хитийн хит болсон дуунуудаа тоглох гэж байна. Энэ хитүүдээсээ шигшээд 60 гаруй дуу болчихоод байсан учраас 36, 37 дуун дээр тогтсон байгаа. Энэхүү шигшмэл дуунуудыгаа нийтэд нь нэг болгон дуулж түүх болгон хурааж, 30 жилийн ойдоо тоглох гэж байна. Тэгэхээр анхны “Чамайг зорино”, “Цэргийн бодол” дуунуудаас эхлүүлээд энэ он цагуудыг туулсан дуунуудаас тоглогдох юм. Тоглолтын үеэр шинэ дуунууд ч мөн тоглогдоно. Хамгийн сүүлд гарсан “Норсон зүрх” гэх мэтчилэн рок дуунууд дуулагдана. Монгол хүний амьдрал ахуйтай “Хурд” хамтлагийн нэг түүх, нэг дуу заавал холбогддог. Магадгүй хурим дээрээ найз бүсгүйгээ гуйх гэж “Чи минь байгаа болохоор” дууг тавих зэрэг маш том дурсамжуудын он цагийн хэлхээсүүд байдаг. Тийм учраас тоглолтын онцлог гэвэл яг энэ хэлхээсүүдийг л бид үзэгч түмэн олондоо үзүүлэх юм. Тоглолтоос урам, сэтгэлийн таашаалыг авч баяр баяслыг мэдрэхийн тулд бүгд зорьж ирнэ гэдэгт итгэлтэй байна. Бидний 30 жилийн ойн тоглолтоос дуу хуураас гадна эв нэгдэл гэдэг зүйлийг харах ёстой. Төв цэнгэлдэх хүрээлэнд 30 мянган хүн цуглана. Тэдний дуу, хоолой цуурайнаас ямар сайхан энерги ялгарах бол газар газраас, хөдөө орон нутаг баруун, зүүн аймгуудаас ялангуяа анги хамт олон, найз нөхдөөрөө он цагийн хэлхээсүүд бүгд цуглана гэдгээрээ өвөрмөц юм. Түүнчлэн тоглолтод хөгжмийн дуугаралт, тайзны гэрэл тавилт маш чухал. Бидний хувьд маш том тайз засч, тайзан дээрээ үсэрч, гүйж харайна. 1993 оны гүйж харайдаг байсан залуучууд шиг үсэрч, гүйж харайж байж эрч хүчээ ард түмэндээ бэлэглэж өгөхгүй бол болохгүй шүү дээ. Тийм учраас бид ид бэлтгэл дээрээ спортоо ч хийж хөнгөн шингэн, эрүүл байх хэрэгтэй зэрэг олон хүчин зүйлс байна. Хамгийн гол нь бидний түүхт 30 жил тохиож байна. 30 жил нэг л удаа тохионо. Магадгүй бид 40 жилийн ойгоороо Төв цэнгэлдэх хүрээлэнд үзэгч түмэн олонтойгоо дахин уулзалдаж магадгүй байх аа. Бидний 30 жилийн ойг “Эрүүл ойн төлөө” гэсэн уриатайгаар Стратегийн түнш “Рио Тинто” ивээн тэтгэж хамтран ажиллаж байна.

-20 жилийн ойн баяраараа алтан пянз гаргаж байсан. Энэ жил мөн пянз гаргаж буй гэсэн үү?

-Тийм. Бид 20 жилийн ойгоороо гаргасан алтан пянзныхаа орлогыг бид цуглуулан хүүхдийн нярайн тасгийг тохижуулж явдаг. Болж өгвөл нийгмийн бусад эмзэг, тусламж хэрэгтэй байгаа салбар руу иргэнийхээ үүргийг биелүүлэн “Хурд” хамтлаг, урлагаар дамжиж орж ирсэн түмэн олны буяныг бусадтай хуваалцах нь бидний үүрэг байх ёстой. Яагаад гэвэл бид Монгол эх орондоо төрсөн, эх оронсог хамтлаг. Тийм учраас “Ковид-19” цар тахлын үеэр “Буцааж нэхэхгүй хайр” цахим хандивын тоглолтын үеэр цугласан 340 сая төгрөгийг цуглуулж Улсын онцгой комисст нэг ширхэг маск, нярайн хүүхдийн тариа болчихоосой гэж концертыг санаачлан анхдагч болж хийж байсан. Энэ жилийн пянзны хувьд дөрвөн улирлыг бэлгэдсэн өнгөтэй, дөрвөн төрлийн “Хурд” гэсэн үгний үсгүүдээс бүрдсэн, нийлүүлж авбал “Хурд” болдог пянзыг гаргаж байна. Түүнчлэн амьд хөгжим сонирхдог залууст өдөр тутмын хэрэглээний малгай, пудволк, малгайтай цамц, зүүлт зэргийг гаргана.

-1993 оноос хойш өдийг хүртэл хөгжмөөс холдолгүй 30 жил тасралтгүй урлагтаа зүтгэжээ. Эргээд харахад их хугацаа өнгөрсөн ч “Хурд” анх байгуулагдаж байсан шигээ эрч хүчтэй, дүрэлзэж байна. “Хурд” хамтлагийн амжилтад хүрэх гол түлхүүр, амин сүнс нь юу вэ?

-“Хурд” хамтлагийн амин сүнс нь Монгол шүү дээ. Тэр чигээрээ л монгол рок хамтлаг. Бид гадны өндөр хөгжилтэй рок хөгжмийг Монголынхоо цаг уур, мэдрэмж, пентатоник аялгуутайгаа хольж энэ урсгалыг нутагшуулсан. Тийм ч учраас дахин давтагдашгүй цорын ганц “Хурд” байгаа юм. Гадаадын томоохон хамтлагуудыг яг адилхан дуурайж тогловол бид араас нь хөөгөөд хэзээ ч барахгүй нь ойлгомжтой. Тэгэхээр Монгол үнэртэй, монгол зүрх сэтгэл нь “Хурд” хамтлагийн амин сүнс.

Түүнчлэн миний хувьд “Хурд” хамтлагийн амин сүнсийг ижийгээ гэж боддог. “Хурд” хамтлагийн амин сүнс нь миний ээж юм. Миний ээж бага байхаасаа л Монголын хамгийн алдартай дуучин болно гэж арван хүү, нэг охин алтан хэвлийгээсээ төрүүлсэн. Ээж минь залуудаа “Би Монголын Бөмбөгөр ногоон театрын хамгийн алдартай дуучин болно” гэж ярьдаг байсан. Миний ээж цангинатал сайхан дуулдаг байсан. Энэ бүхнээс эхтэй хүсэл мөрөөдөл нь өөрийнх нь алтан савнаас Монгол орон даяар “Хурд”, “Чоно” хамтлаг болон асгарсан байна л гэж боддог доо. Тэгэхээр “Хурд” гэдэг бол ээж минь юм. Монгол эмэгтэй хүний зүрх сэтгэлээс агуу хүчтэй хүсэл мөрөөдөл нь асгарч, ундарч одоог хүртэл 30 жил тасраагүй баярлуулдаг их хүчтэй байна.

-“Эх орон”, “Цэргийн бодол”, “Хамаг Монгол” гээд үе үеийн хитийн хит уран бүтээлүүд бүтсэн түүхүүдээс хуваалцахгүй юу?

-Энэ бол хүн төрдөг шиг би 1973 онд төрөх л ёстой байсан болоод ээж аавынхаа ариун нандин хайраас ундарч гарч ирсэн гэдэг шиг “Монголтойгоо адилхан”, “Монголоороо гоёдог” дуунуудын шүлэг нь Төрийн соёрхол хүртсэн. Үүний араас “Эх орон” дуу. “Эх орон” бол “Цэргийн бодол” дуунаас эхтэй. “Цэргийн бодол” дуу хайрын сэдэвтэй юм шиг хэрнээ цаад утгаараа эх орон, гэр бүлээ хайрлах, тэдэн рүүгээ тэмүүлэх сэтгэлийг өдөөж өгсөн дуу учраас 45 жил тасралтгүй дуулагдлаа. Тэгэхээр “Хурд” хамтлагийн он цагийн хэлхээс болсон эх орны дуунууд дээр авч үзэхэд яг л хүн төрдөгтэй адил, цаг үеэ олсон. Цаг үедээ ирээд буцдаг гэдэгтэй адил ирээд л яалт ч үгүй он цагийг эзэлж, одоо хүртэл буухгүй эзэлж байна шүү дээ. Учир нь амин сүнс нь “Хурд”. Одоо л идэр насан дээрээ 30 насны ойгоо тэмдэглэж байна. Монголын ард түмний өв соёл болтлоо зүрхэнд нь оршдог хайртай хамтлаг болтлоо явлаа. Тэгэхээр Монголын ард түмний өмч болчихож байгаа юм. Тийм учраас эх орны дуунууд цаг үеэ олж, түүний араас нэлээд олон он цагийг туулсан, Монголын ард түмнийг соён гэгээрүүлсэн, хайр, урам зоригийг багтаасан сэдвүүдийн дуунууд бий. Эх орны тухай сэдэв бол “Хурд” хамтлагийн хамгийн хүчтэй зэвсэг.

-Таны хувьд телевизийн дэлхийн хэмжээний томоохон шоунд шүүгчээр ажилласан. Дараа дараагийн ажиллах томоохон энтертайнмент төслүүд юу байна вэ?

-Одоогийн байдлаар “Хурд” хамтлагийнхаа 30 жилийн ойд анхаарч ажиллаж байна. Одоо ажлын саналууд ирж байгаа ч миний хувьд маш сайн судалдаг. Би чадахгүй байвал яах юм бэ, чаддаг юмандаа хүн бардам орох ёстой байдаг. Чадахгүй байж зурагтаар гарахын дон туссан юм шиг, би түмний нүдэн дээр ил байж од байх ёстой зэрэг амбицид их дургүй хүн. Чаддаг зүйлдээ л би орж ажиллана. Ирэх жил уран сайхны киногоо нээчихээд “Хурд”-тайгаа хийх нэг том мөрөөдөл байна. Үндэсний урлагийн их театрын найрал хөгжимтэй Бурхан Халдун уул дээр очиж оркестртой “Хурд” хамтлагийнхаа шилдэг 12 дуу, “Эх орон” дууг тоглох хүсэлтэй. Үүнийг л биелүүлж, Бурхан Халдун уул дээрээс дэлхий даяар цацмаар байна даа. Ер нь бид чинь их энгийн шүү дээ. Бидний хажууд л бүх амьдрал байж байдаг. Аз жаргалыг хаанаас ч хайгаад хэрэггүй, аз жаргал хүний сэтгэл дотор л буцалж байдаг юм. Түүнийг өөрөө маш сайн мэдрэмж гаргаж, төлөвлөж чадвал салбар салбарт байгаа монголчууд их чадалтай. Монголчууд ямар хүчтэй вэ гэдгийг би монгол хүнээс мэдэрдэг. Чехэд гутлын үйлдвэрт ажил хийхэд монгол хүн хамгийн түрүүнд хийж дууссан байх жишээтэй. Энэ мэтчилэн хувирах чадвар сайтай, мэдрэмж өндөртэй, бүтээлч чанартай. Монгол сэтгэл нэгдэж зөв эерэг энерги бадарч бие биенээ сайхан хайр, уучлал талаас нь харж найрсаг, хүндлэлтэйгээр яг ижий аавтайгаа байгаа юм шиг хандаж харьцах хэрэгтэй. Бид нэг усны ундарга булгаас ус ууж, нэг агаараар амьсгал авч буй шиг монгол сэтгэл, нэгдэл буюу өөрт буй зүйлээ бага зэрэг амирлуулахад миний Монгол ямар хурдтай хөгжих вэ. Хамгийн гол нь хүн нь хөгжих хэрэгтэй байгаа юм. Бидэнд байшин барилга, машин хангалттай байна. Дэлгүүрт ороход бараа бүтээгдэхүүнүүд байна. Бараа бүтээгдэхүүний үнэ өсч, амьдрал хэцүү байгаа тухай бид ярьдаг ч тэр хүний сэтгэл чухал. Хөдөлмөрч хүн талхгүй хонохгүй, барааны савангүй болохгүй, гэр орноо бохир заваан болгохгүй. Тиймээс сэтгэлийн тэвчээртэй, урам зоригтой өглөө бүр хөдөлмөрлөх хэрэгтэй. Ирж буй он цагуудад надад олон адал явдал, энтертайнмент саналууд орж ирнэ. Хэрвээ надад хэрэгтэй биш миний Монголын соёл урлагийн хөгжилд хэрэгтэй л гэвэл би зүтгэнэ.

-Одоо орчин үеийн шинэ залуу хамтлагууд их гарч ирж буй ч “Хурд” шиг дүрэлзэж, амжилтад хүрч чадахгүй байх шиг харагддаг. Та залуу уран бүтээлчдэд хандан зөвлөгөө өгөхгүй юу?

-Тийм. Энэ нь нэг талаасаа нийгмээс их шалтгаалдаг. Өдөр тутмын мэдээлэл зэрэг ч багтана. Хамтлаг байгуулна гэдэг бол гитар бариад тайзан дээр дуулахын нэр биш. Энэ бол асар том зохион байгуулалт, асар их мэдрэмж, бие биенээ хүндэлж найрсаг, эв нэгдэлтэй байх юм. Хамтлаг л болсон хойно санал зөрөлдөх, хэн нэгэнд гомдох, нэгнээ гомдоох зэрэг муудаж, маргалдах маргалдаан байлгүй л яах вэ. Өдөр тутмын амьдрал л болсон хойно олон зүйл тохиолдож байгаа шүү дээ. Шинэ залуу хүүхдүүд мэдээлэл ихтэй байж тэд өдөр бүр хувьсаж өөрчлөгдөж байна. Хүний сэтгэл, оюун бодол өнөөдөр ямар салхи шуурга шиг болсон байгаа билээ. Үүнтэй л холбоотой юм. Нийгэм ч гэсэн өнөөдөр маш савлагаатай байна. Нийгэмд нэг асуудал гарч ирж шуурахад бүгд л хуйлардаг, яг л дөрвөн улирлынхаа шинж чанарыг агуулсан хэлбэртэй байна. Бид уг суурь их системээ бүх салбарт маш зөв болгох ёстой юм шиг байгаа юм. Систем бага зэрэг гажуудаж савлагаатай болж эхлэх үед нийгэм савлагаатай болно. Нийгэмд юм таалагдахаа больж, хүн бүр байгаа зүйлдээ сэтгэл ханаж чадахгүй, аливаа зүйлд би л болж байвал болоо гэж боддог сэтгэл илүү их давамгайлж байна.

Бид хөгжинө, хөгжинө гэж ярьдаг. Яг үнэндээ Монгол айхавтар хөгжиж буй орон шүү дээ. Намайг 19, 20 настай байх үед дэлгүүр бүр хов хоосон зөвхөн бор давс, 45-ын гутал, бор гутал байсан цаг үеийг эргэж бодоод одоогийн Улаанбаатар хотоо харчих л даа. Бид үнэхээр хөгжихгүй биш хөгжиж байгаа. Өнөөдөр хамгийн гол нь монгол хүний сэтгэл хөгжих хэрэгтэй байна. Байшин барилга, орчин үеийн сүүлийн ухаалаг гар утастай, орчин үеийн болсноороо хөгжөөд байгаа юм биш ээ. Хүн өөрөө хөгжих хэрэгтэй байна. Хүний хөгжил илүү хоцроод байгаа болов уу гэж хардаг. Тэгэхээр орчин үеийн хамтлаг дуучдын тэсвэр тэвчээр, урлагтаа үнэнч, хүний үгийг сонсож дааж сурах, хүнтэй нөхөрлөж сурах, зөв амьдралын хэв маяг, өдөр тутмын төлөвлөлт зэрэг бүх зүйлээс хамаарна. Түүнээс биш хамтлаг байгуулаад хүн харахад тайзан дээр тоглож байгаа нь л хүмүүст гоё харагддаг боловч үүний ард өдөр бүрийн төлөвлөлт, бэлтгэл гээд нэг бодлын хүн залхмаар байдаг. Тийм учраас маш их тэвчээр хэрэгтэй. Ер нь хөгжимчдийн амьдрал уучлал, тэвчээр хоёр дээр л тогтдог гэж би боддог. “The Voice of Mon­golia” шоунд шүүгчээр ажиллаж байхад орчин үеийн авьяастай хүүхдүүд ямар их төрж, мундаг дуулж байна гэж бодно. Гэхдээ яагаад тэд тэсэрч гарч ирч чадахгүй байгаад маш их учир бий. Түүнээс урлаг гэдэг бол телевизээр гарч, тайзан дээр дуу дуулахын нэр ерөөсөө биш юм. Урлаг гэдэг бол өөрийн амин сүнстэй. Түүнийгээ өөрөө боловсорч, дуртай байж, уйгагүй өдөр шөнөгүй зүтгэж бэлдэж төлөвлөлтөө хийж байж үр шимийг нь хүртдэг болохоос биш өнөөдөр зүгээр нэг хамтлаг байгуулчихаад сар болоод тарвал энэ урлаг хийж байгаа асуудал биш юм. Тэвчээр, уучлал, тэгээд өөрийн өмнөх дуртай зүйлээ хийж, энерги таардаг найз нөхөдтэйгөө нийлж хамтлагаа байгуул. Магадгүй 30 жилийн дараа “Хурд” хамтлагаас илүү явахыг л бид хүсч байна. Өнөөдөр “Хурд” хамтлаг магтаал, алга ташилтыг 30 жилийн турш ард түмнээсээ хангалттай авлаа шүү дээ. Одоо бид Төв цэнгэлдэх хүрээлэнд шинэ стандарт, дуугаралт, шинэ найруулгатай, монголын рок хамтлаг, гадаад, дотоодын жуулчдад Монголын нүүр царай юм.

Гэртээ гитар тоглож буй 19 настай хүүхдэд 30 жилийн дараа Отгоо ах шигээ хамтлагаа байгуулна гэх үлгэр жишээ нь болж итгэл, найдвар урам зоригийг өгмөөр байна. Тэгэхийн тулд “Хурд” хамтлаг энэ жил 30 жилийнхээ ойг их онцгой хийж байгаа. Түүнчлэн ирэх есдүгээр сард хамтлагийнхаа дуунуудаар дэлхийн стандартад нийцсэн мюзикл тоглох гэж байна. 2024 оны гуравдугаар сард “Бүсгүй” дууны клипийг задлан үзүүлсэн уран сайхны романтик киногоо нээнэ. Бид “Хурд” контентыг өнгөрсөн жилийн хоёрдугаар сарын 28-наас Бурхан Халдун уулнаас эхэлж Монголын 30 үзэсгэлэнт газарт очиж аккустик тоглолтыг хийсэн нь цуврал болон цацагдаж эхлэх гэж байна. Энэ мэтчилэн асар том үлгэр жишээ, хөдөлмөрч зан, үлгэр жишээг залуустаа үлгэрлэж байна даа. Бид бусдад заах гээд байгаадаа биш юм. Зүгээр л салбар бүрийнхэн чаддаг зүйлээ хийж, байгаа зүйлдээ сэтгэл хангалуун байж, гэр бүл, найз нөхөд, хамаатан саднаа үргэлж хүндэлж хайрлаарай. Үүний маш том жишээ нь “Хурд” хамтлаг. Бид хийдэг зүйлсээ хийгээд, хангалттай алга ташилтыг авч, өнөөдөр үнэхээр сайхан байна. “Хурд” хамтлаг Монголын ард түмэндээ чин зүрх, үнэн сэтгэлээсээ маш их баярлаж, талархаж, мөргөж, залбирч явдаг даа.

-Таны бодлоор Монголын урлаг ямар түвшинд байна вэ. Урлагийн хөгжлийг цаашид хэрхэн харж байгаа вэ?

-Урлагийн хөгжил өдөр ирэх тусам дэвшиж, техник хэрэгсэл, лед гэрэл, дэлгэц, тайзнынхан гээд маш сайн сайжирч байна. Урлагийн арын албаныхан маш сайн хөгжиж, маш сайн хөрөнгө оруулалтуудыг хувийн хэвшлүүд хийж, нэг үеэ бодвол Монголд сүүлийн үеийн тайз, гэрэл, хөгжим гээд бүгд орж ирж байна. Нөгөө талаасаа хүн хөгжихгүй байгаа юм. Инженерүүд маань сургуулиа төгсөж ирэх шаардлагатай байна. Хөгжмийн дуугаралт, сонсгол гэдэг бол томьёо, одоо шинжлэх ухаан болчихоод байна. Ийм гадны томоохон сургалтуудад залуус маань хамрагдаж амьд хөгжим, симфони оркестр, студи, телевизийн дуугаралт гээд дэлхийн стандартад нийцсэн мэргэжилтнүүдээ бид бэлтгэмээр байна. Сая цахим хуудаст сурагчдын тэтгэлэг, оюутны зээлийн талаар асуудал хөндөгдөх үеэр би улсын тэтгэлгийн талаар судалж үзэхэд нэг ч хөгжмийн нарийн мэргэжлийн сургалтад тэтгэлэг байдаггүй юм байна. Энэ бол маш эмгэнэлтэй. Монгол Улс спортын салбартаа маш сайн мөнгө зарцуулдаг ч урлагийн салбартаа мөнгө зарцуулж чадахгүй байна. Яах вэ эдийн засаг, цаг үе ийм байна гээд чадах ядахаараа бид мөлхөж байгаа ч Монголын нийгмийн нүүр царайг урлагаар тодорхойлно шүү. Урлагаар дэлхийд маш хурдацтай гарах гарц, урлагийг эдийн засаг болгох аргачлалууд байна. Бидэнд дэлхийд гайхагдах ямар их өв соёл, нөөц байдаг билээ. Дэлхий ертөнцийн булан тохойг нэгжээд ч олдохгүй тийм их өв соёл бидэнд байгаа юм. Үүнийг зах зээлийн эргэлтэд оруулж, илүү авьяастнуудыг дэмжих хэрэгтэй. Солонгост уул уурхайтай газар байхгүй ч бүтээлч чанараараа буюу кино, хөгжим, хоолны соёлоороо жилдээ зөвхөн дуу хөгжмөөрөө 56 тэрбум ам.доллар олж байна. Бидэнд ийм нөөц бололцоо маш их бий. Монголын The Hu хамтлаг очиж фестивальд тоглоход тэд өвөг дээдэс, дэлхийг удирддаг удирдагчид нь ирсэн юм шиг хүлээж авч байна. Энэ бол бидэнд маш том боломж байгааг харуулж байна шүү дээ. Тиймээс нийгэмд соёл, урлагийн салбарыг дэмжих нь зүйтэй. Компаниуд болоод улс нийтээрээ соёл урлагийн салбарыг эдийн засаг болгож, уул уурхай, соёл урлагаараа биет болон биет бус өв соёлоороо дэлхийгээс хэдэн тэрбум ам.доллар татах бүрэн боломжтой. Оюуны бүтээл монголчууд шиг дотоод сэтгэлийн хүч чадал тэнхээтэй ард түмэнд өндөр байгаа.

Categories
мэдээ онцлох-нийтлэл соёл-урлаг туслах-ангилал

С.Баттулга: Бид 60 жилийнхээ түүхэнд нэг шинэ алхам, шинэ зүйл хийхийг зорьсон, түүнийхээ захад хүрсэн байх гэж бодож байна DNN.mn

Монгол Улсын Дуурь бүжгийн эрдмийн театрын ерөнхий найруулагч С.Баттулгатай ярилцлаа.


-Ерөнхий найруулагчаар ажиллаад удаагүй байна. Саяхан Ж.Вердийн “Макбет” дуурийг найруулж үзэгчдэд хүргэсэн шүү дээ. “Макбет” дуурийн талаар та ярихгүй юу?

-Нэгдүгээр сард Дуурь бүжгийн эрдмийн театрт ерөнхий найруулагчаар томилогдсоноосоо хойш Ж.Вердийн “Макбет” дуурь дээр ажиллаж, өнгөрсөн сарын 29, 30-ны өдрүүдэд нээлтээ хийлээ. Дуурийн театр маань энэ жил 60 жилийнхээ ойг тэмдэглэж байгаа. Энэ хүрээнд томоохон дуурийг үзэгч олондоо хүргэе гэж манай хамт олон зориг гарган Ж.Вердийн “Макбет” дуурийг сонгон ажилласан. Театр гэдэг бол хамтын бүтээл байдаг учраас энэ бол манай хамт олны бүтээл. Ямар ч байсан энэхүү дуурийнхаа ард нь гарлаа. Сайн мууг үзэгч олон, сонгодог урлаг сонирхогчид маань шүүх байх. Бид 60 жилийнхээ түүхэнд нэг шинэ алхам, шинэ зүйл хийхийг зорьсон, түүнийхээ захад хүрсэн байх гэж бодож байна даа.

-Улсын дуурь бүжгийн эрдмийн театрын 60 жилийн ой өнгөрсөн оны намрын нээлтээр эхэлсэн. Энэ жил ямар арга хэмжээ зохион байгуулахаар төлөвлөж байгаа вэ?

-Тийм ээ. Улсын дуурь бүжгийн эрдмийн театрын 60 жилийн ойтой, гоцлол дууны ангийн 70 жилийн ой давхцаж таарсан. 60 жилийн ойн хүрээнд олон ажлууд хийгдэж байна. Түүнчлэн энэ зургадугаар сарын эхээр “Хурмастын дагина” шинэ балетыг үзэгч түмэн олондоо хүргэнэ. Монгол Улсын ардын жүжигчин А.Энхтайван гуайн хөгжим “Хурмастын дагина” балетыг 60 жилийн ойн хүрээнд үзэгч түмний хүртээл болгохоор ажиллаж байна. 60 жилийн ойдоо зориулан зорьж хийсэн хамгийн том ажил бол “Макбет” дуурь маань байлаа. Дуурийн театрын бүх ажилчид оролцсон, сэтгэл зүрхээ шингээн ажилласан бүтээл болсон. 60 жилийн ой тэмдэглэх хүрээнд энэ намар гадна, дотоодын уран бүтээлчидтэй хамтарсан фестиваль, гала концерт хийхээр ажиллаж байна. Хөгжмийн театр гэдэг юугаараа онцлог гэдгийг харуулахаар хичээж ажиллаж байгаа. Дуулах, хөгжимдөх бол хамгийн эхний даалгавар. Тайзан дээр дуулахаас гадна жүжиг тоглож буй учраас дүр бүтээх ёстой.

Макбет дүрийг Улсын дуурь бүжгийн эрдмийн театрын гоцлол дуучин, СТА шинэ залуу дуучин Л.Бүүвэйбаатар, нэлээн туршлагатай олон жил театрт дуулсан СТА Э.Бумхүү хоёр залуу уран бүтээлчид бүтээлээ. Өөр өөрийн дүрийн онцлогууд их харагдаж байсан. Миний хувьд их бахархууштай байгаа зүйл нь дуучид маань дуулахын сацуу дүр бүтээх гэж маш их хичээлээ. Энэ нь ч хүмүүст хүрч эхнээсээ “Дүрийн гаргалгаа их сайхан байлаа” гэж хэлж байна. Мэдээж В.Шекспирийн “Макбет” зохиол бол маш их алдартай олон хүнд хүрсэн байдаг бол Ж.Вердийн хөгжим туурвиж дуурийн бүтээл болгосон “Макбет” ямар байдаг вэ гэсэн ялгааг бид харуулахыг зорьсон юм. Ж.Вердийн “Макбет”, В.Шекспирийн “Макбет” хоёр өөр юм гэдгийг хөгжим сонирхогчид маань ойлгосон байх. Хөгжим дээр тулгуурлаж хөгжмийн хэлээр дүрийг хэрхэн тодотгож болдог вэ гэдгийг манай Л.Бүүвэйбаатар, Э.Бумхүү, Монгол Улсын гавьяат жүжигчин Ш.Наранчимэг, Б.Энхнаран гайхалтай харууллаа. Монгол Улсын гавьяат жүжигчин Ш.Наранчимэг, Монгол Улсын соёлын тэргүүний ажилтан Б.Энхнаран гэх гайхалтай сопрано хоолойтой хоёр дуучин маань хатагтай Макбетын дүрийг дүр болгож чадсан гэж би харж байгаа. Дуулах бол нэг хэрэг, хөгжим дээр тулгуурлан, суурилж дүр бүтээнэ гэдэг ямар байдгийг харуулсан. Бид дүр бүтээж байна гээд хөгжмөөсөө салаад явчихаж болохгүй. Тэгэхээр хөгжим ямар утга агуулга илэрхийлж буй, ямар интонаци, тональность дуугарч байгаа, яагаад заавал тэнд харматик өнгөнүүд буй, ямар учраас Ж.Верди ингэж бичсэн гэдгийг заавал гаргаж, түүнд тулгуурлаж байж дүрийг гаргана. В.Шекспирийн драмын жүжгийн зохиолын дүрээр үүнд гаргавал хөгжмийн хэл үгүй болно. Тийм учраас хөгжим дээр суурилсан дүр ямар байдаг гэдгийг манай уран бүтээлчид гаргаж чадлаа. Тэр тусмаа гол дүрд дуулсан дөрвөн дуучин үнэхээр сайн гаргасан гэж бодож байна. Тус дуурь дээр ажилласан найруулагчийн зүгээс харахад Макдуф гэх томоохон дүрийг Монгол Улсын соёлын тэргүүний ажилтан Б.Батжаргал гайхалтай гаргалаа гэж харж байгаа. Бидэнд мэдээж алдаа оноо байсан байх, шинэ уран бүтээл учраас байлгүй л яах вэ. Шинэчлэлт хийх гэж хичээж ажиллаж, техник технологийн хувьд өргөн ашиглаж инноваци шингэсэн бүтээл хийх гэж оролдлоо. Энэ маань театрт анхдагч байсан учраас алдаа оноо байсныг үгүйсгэхгүй. Юутай ч бид зорьсон зорилтдоо өндөр хувьтайгаар хүрч чадсан гэж бодож байгаа.

-Та анх урлагийн салбарт хэрхэн орох болсон бэ. Багаасаа урлагт дуртай хүүхэд байв уу?

-Би анх одоогийн Бадмаараг ахлах сургуулийг Соёлын коллеж байх үед дуу хөгжмийн багшийн ангид элсэж орж байсан. Багадаа урлагт маш сонирхолтой, дуу хуурт дуртай хүүхэд байлаа. Соёлын коллежид ороод хөгжмийн боловсролыг анх эзэмшиж байлаа. Үнэхээр сургалт сайтай байсан, одоо ч тийм байх. Тэр үед манай элсэлтэд 80 гаруй хүүхэд орсон ч хагас жилийн дараа 34-үүлхэнээ л үлдсэн. Үүнээс дахин нэг жилийн дараа гэхэд үнэхээр суръя, хийж бүтээе гэсэн 22 хүүхэд үлдсэн. Сургууль маань маш сайн сургалттай байсан, их зүйлийг сурч авсан. СУИС-ийг Монгол Улсын ардын багш, хүндэт профессор О.Ичинхорлоо багшийн удирдлага дор 2008 онд дуурийн дуучин мэргэжлээр төгссөн. Ингээд Дуурь бүжгийн эрдмийн театртаа найрал дуучнаар 10 жил ажиллаж, ОХУ-ын Москвад Театрын урлагийн их сургуульд (ГИТИС) хөгжмийн театрын найруулагчаар суралцаж төгсөж өнгөрсөн жил ирсэн. Өнгөрсөн жил дөрөвдүгээр сарын 30-нд дипломын ажил болгож Р.Леонковалло “Паяцы” дуурийг найруулан нээж байлаа. Яг жилийн ой дээрээ дахин дуурь нээсэн нь их ховор аз завшаан юм. Тухайн үед “Паяцы” дуурийг сонгодог урлаг сонирхдог хүмүүс ирж үзээд их өндөр үнэлгээ өгч явсан. Түүнээс хойш хичээх ёстой юм байна гэж бодож явна даа.

-Та Монгол Улсын урлагийн гавьяат зүтгэлтэн Л.Эрдэнэбулган найруулагч гуайн шавь шүү дээ. Багшийнхаа тухай ярихгүй юу?

-Тийм. Анх ОХУ-д найруулагчаар суралцах үүд замыг нээж өгсөн хүн бол Монгол Улсын урлагийн гавьяат зүтгэлтэн Л.Эрдэнэбулган дуурийн театрыг их олон жил нуруун дээрээ үүрч явсан гайхалтай агуу багш минь юм. Би багшийнхаа хамгийн отгон сүүлийн шавь нь. Багш минь миний цаашаа хаа хүрэх, юу хийх зэргийг зааж өгч сургасан ачтай буянтай хүн. Багш бид хоёр нэг нутгийнх.

-“Хурмастын дагина” балетаас гадна дэлхийн болон Монголын ямар сонгодог дуурь, балетын тоглолтыг үзэгч олондоо хүргэхээр төлөвлөж байгаа вэ?

-Улсын дуурь бүжгийн эрдмийн театр нь 58 дуурь, 58 балетаар урын сангаа баяжуулж ирсэн түүхтэй. “Макбет” дуурь нь 59 дэх дуурь болж 60 жилийн ойн дээр мэндэлсэн. “Хурмастын дагина” балет 59 дэх балет болж зургадугаар сарын эхээр үзэгч түмэн олны хүртээл болно. Ирэх намар мөн нэгэн балетыг үзэгчдийнхээ хүртээл болгохоор бэлдэн ажиллаж байна. Тухайн үед нь балетын нэр нь зарлагдана. Ер нь цааш цаашдаа Дуурь бүжгийн эрдмийн театр маань дэлхийн алдартай сонгодог дуурь, балетуудыг үзэгч түмнийхээ хүртээл болгоно гэж зорихоос гадна үндэсний дуурь, сонгодог бүтээлүүдээ дэлхийн түвшинд хүргэж хилийн чанадад тоглох зорилт тавин ажиллаж байна. Томоохон бүтээлүүдийг шинээр бүтээж, захиалгаар хийх ажлууд яригдаж байгаа. Дэлхийн тайзан дээр дуучид аль хэдийнэ гарч алдар цуугаа мандуулж буйг бүгд л харж байгаа байх. “Макбет” дуурийг тавихад дуулах дуучин манайд байхгүй, манайд ахадсан зүйл гэж их олон хүн ярьж байсан. Өнөөдөр тэр хүмүүс харж байгаа байх. Манайх ямар ч бүтээлд уран бүтээлч талаасаа бэлэн, бэлэн болсон гэдгийг харууллаа гэж хувь хүнийхээ зүгээс бодож байна. Дэлхийн хэмжээний уран бүтээлчид театрт байдаг. Театр гэдгийг зөвхөн байшин барилга гэж битгий хараарай гэж миний хэлэх дуртай үг байдаг. Театр бол уран бүтээлчид дээр суурилдаг уран бүтээлчийн байгууллага. Тийм учраас уран бүтээлч чанартай байж тухайн театрын чанар хамт яригдаж байдаг. Түүнээс уран бүтээлчгүйгээр зүгээр л эртний түүх дурсгалын үнэт өв болсон барилга л болж үлдэнэ. Тиймээс театр гэдэг нэр бол уран бүтээлч хүмүүс дээр суурилдаг гэдгийг үзэгч олон маань ойлгож аваасай гэж хүсдэг.

-Та Монгол Улсын урлагийн гавьяат зүтгэлтэн Л.Эрдэнэбулган гуайгаас гадна өөр ямар алдартай найруулагчидтай хамтран ажиллаж байсан бэ?

-Би Ё.Цэрэндолгор найруулагчийг “Риголетто” дуурийг дахин сэргээж найруулж байх үед нь найрал дуучнаар хамтран ажиллаж байсан. Г.Эрдэнэбаатар найруулагчтай олон жил хамтран ажилласан. ОХУ-д Георгий Исаакян маш алдартай, өнөө цагт дуурийн урлагт од болон гялалзаж буй хүний удирдлага дор таван жил суралцсан. Багш минь өөр нүдээр дуурийн урлагийг харах, өнөө цагт яаж холбох, юу нь зөв юу нь буруу гээд бүх л номын дууг сонсгож, заасан хүн.

Categories
мэдээ соёл-урлаг

“Монгол” кино маргааш нээлтээ хийнэ DNN.mn

Жүжигчин, найруулагч Б.Амарсайханы бүтээл “Монгол” нэртэй уран сайхны кино маргаашаас кино театруудын дэлгэцнээ гарч эхэлнэ.

Энэ нь түүний ерөнхий найруулагчаар ажилласан хоёр дахь бүтээл бөгөөд түүхэн, драм төрлийнх аж. Тэрбээр хэлэхдээ, “Сүүлийн хоёр жил “Одоо л энэ киногоо хийх ёстой юм байна” гэж буцалж бүтээлээ. Би киногоо нэг л удаа үздэг биш он цагийн уртад үзэх бүр үзэгчтэй ярилцсаар байх тийм л бүтээл байгаасай гэж хүсэж байна. Итгэл найдвар хэзээ ч үхдэггүй, ялагддаггүй. Энэ бол бидний урам зориг юм. Өнөөдөр Монголд итгэл найдвар, урам зориг хамгийн их хэрэгтэй байна” гэсэн юм.

“17” продакшн, ДДЭШ ТВ болон “Гэр комплекс”-ийн хамтын бүтээл энэхүү киноны гол дүрд Б.Амарсайхан, Т.Солонго-Уянга нар тоглож, Монгол Улсын урлагийн гавьяат зүтгэлтэн Ч.Найдандорж, гавьяат жүжигчин З.Жарантав, жүжигчин Л.Энхбаяр, Э.Батнямбуу, Б.Наранбаатар, Г.Энхтайван, Ц.Шүхэрт, Б.Бямбацэрэн, Б.Мөнх-Очир, Б.Мөнхсайхан нарын уран бүтээлчид оролцон тогложээ.

Ташрамд дурдахад, жүжигчин, найруулагч Б.Амарсайхан “Боолын гэрээ”, “Бодлын хулгайч”, “Үргээлэг 1, 2” зэрэг дэлгэцийн шилдэг бүтээлд сэтгэлд хоногшсон дүрүүдийг бүтээж, “Хохирогч” олон ангит кино, “Эргэж ирэхгүй намар” бүтээлээ үзэгчдэд хүргэж байв.

Categories
мэдээ соёл-урлаг энтертаймент-ертөнц

​“Музейн сан хөмрөгийг гамшиг болон аюулын үед нүүлгэн шилжүүлэх журам” батлагдлаа DNN.mn

Музейн тухай хуульд тусгагдсан “Музейн сан хөмрөгийг гамшиг болон аюулын үед нүүлгэн шилжүүлэх журам” 2023 оны 04 дүгээр сарын 26-ны өдрийн Засгийн газрын хуралдаанаар батлагдлаа.
Манай Улсад өнөөдрийн байдлаар төрийн өмчийн 11 музей, орон нутгийн өмчийн 24, хувийн өмчийн 2 музей тогтмол үйл ажиллагаа явуулж, төрийн захиргааны байгууллага, их дээд сургуулийн дэргэдэх үзэсгэлэнгийн 20-иод танхим ажиллаж байна.
Музейн сан хөмрөгийг аливаа эрсдэлээс урьдчилан сэргийлэх, хамгаалах төлөвлөлтийг хийж, бүх түвшинд бэлэн байдлыг хангахад чиглэсэн арга хэмжээг авч хэрэгжүүлэх нь музейн үйл ажиллагааны чухал хэсэг юм.
Энэхүү журам батлагдсанаар музейн сан хөмрөгийг гамшиг болон аюулын үед нүүлгэн шилжүүлэх ажлыг зохион байгуулах, нүүлгэн шилжүүлсэн үзмэр, цуглуулгын аюулгүй байдлыг хангах, буцаан байршуулах зэрэг үйл ажиллагаа тодорхой болж эрсдэлээс урьдчилан сэргийлэх нөхцөл бүрдэнэ хэмээн үзэж байна гэж Соёлын яамнаас мэдээллээ.
Categories
мэдээ соёл-урлаг цаг-үе

Ж.Вердийн “Макбет” дуурийг анх удаа ДБЭТ-ын тайзнаа тоглоно DNN.mn

Алдарт зохиолч Уиллиам Шекспирийн “Макбет” зохиолоос сэдэвлэсэн Ж.Вердийн “Макбет” эмгэнэлт дуурийг Улсын дуурь бүжгийн эрдмийн театрын тайзнаа анх удаа толилуулахаар болжээ.

Тус бүтээлийг ДБЭТ-ын Ерөнхий найруулагч С.Баттулгын найруулгаар 2023 оны дөрөвдүгээр сарын 29, 30-ны өдрүүдэд 17:00 цагаас үзэгчдийн хүртээл болгоно.

Хөгжим: Ж.Верди
Цомнол:
Франческо Мария Пиав
Удирдаач: Стефано Торболи
Найруулагч: С.Баттулга
Ерөнхий зураач: О.Баярмагнай

Categories
мэдээ соёл-урлаг энтертаймент-ертөнц

“Учиртай гурван толгой” дуурийг энэ сарын 8,9-нд тоглоно DNN.mn

Дуурь бүжгийн эрдмийн театрын уран бүтээлчид энэ амралтын өдрүүдэд буюу дөрөвдүгээр сарын 8, 9-нд “Учиртай гурван толгой” дуурийг толилуулахаар болжээ. Их зохиолч Д.Нацагдоржийн “Учиртай гурван толгой” зохиолыг 1934 онд “Бөмбөгөр ногоон” театрын тайзнаа жүжиг, 1942 онд “Учиртай гурван толгой” хөгжимт жүжиг, 1950 онд аялгуут жүжиг, 1976 онд “Учиртай гурван толгой” дуурь хэлбэрээр тавьсан байдаг.

Тус бүтээлийн Юндэнд Э.Бумхүү, Л.Бүүвэйбаатар, Нансалмаад Б.Энхнаран, М.Дариймаа, Хоролмаад гавьяат жүжигчин С.Мөнгөнцэцэг, Н.Туяа нар гоцолно.

Удирдаач: СТА Ц.Гансүх

Найруулагч: УГЗ Л.Эрдэнэбулган

Зураач: Ардын зураач .Гунгаасүх

Бүжиг дэглээч: Б.Гүрбазар

Categories
мэдээ онцлох-нийтлэл соёл-урлаг туслах-ангилал энтертаймент-ертөнц

Ё.Дамчаабадгар: Монголд бүжиг дэглээч, бүжгийн шүүмжлэгчид маш олон байх хэрэгтэй DNN.mn

Соёл урлагийн их сургуулийн Бүжгийн урлагийн сургуулийн орчин үеийн бүжгийн багш, “DDanceLab” бүжгийн компанийн үүсгэн байгуулагч, ЦЕГ-ын “Сүлд” чуулгын бүжиг дэглээч, Монгол Улсын соёлын тэргүүний ажилтан Ё.Дамчаабадгартай ярилцлаа.


-Оны шилдэг бүтээл, уран бүтээлчийг шалгаруулдаг “Мөнгөн мод-2022” наадмын шилдэг бүжиг дэглээчээр шалгарсан танд баяр хүргэе. Тухайн үеийн сэтгэгдлээсээ хуваалцахгүй юу?

-Маш их баярлалаа. “Мөнгөн мод-2022” наадмын шилдэг бүжиг дэглээчээр шалгарсандаа туйлын их баяртай байна. Тухайн үеийн сэтгэгдэл гэвэл “Мөнгөн мод 2022” наадмын ёслолын үйл ажиллагааны өмнө манай СУИС-ийн бүжгийн урлагийн сургуулийн инновацийн бүтээл “Босоо цагаан гурвалжин” цуврал бүжгэн жүжгийн гурав дахь цуврал тоглогдож байсан. Тус бүжгэн жүжгийн гол дүрд бүжиглэж байсан болохоор тоглолтоо дуусгаад л “Мөнгөн мод” наадмын тайз руу ирсэн. Тэр үед тоглолтын тайзнаас шагналын тайз руу гүйж яваа мэдрэмж маш гоё байсан. Нэг юм руу яарсан, догдолсон тийм мэдрэмж төрж байсан. Өөрийгөө шагнал авна гэж бодоогүй, энэ арга хэмжээнд оролцох нь л том үйл хэрэг байсан болохоор яарч очсон. Монгол Улсын гавьяат жүжигчин бүжиг дэглээч Д.Энхгэрэл багшаасаа энэхүү цомоо гардан авсандаа маш их баяртай байгаа.

-Сүүлийн үед ямар уран бүтээл дээр голчлон ажиллаж байна вэ?

-Сүүлийн үед уран бүтээлдээ голчлон контемпорари этник чиглэлийн бүжгийн урсгалыг нэвтрүүлэхээр зорьж байна. Энэхүү бүжиг нь барууны буюу контемпорари урсгалыг ардын хэв шинжтэй хослуулснаар контемпорари этник шинэ бүжгийн урсгалыг нэвтрүүлэх зорилготойгоор ажиллаж байна. Мэдээж контемпорари чиглэлийн бүжгийн бүтээлийг хийхээс гадна нэмээд контемпорари этник чиглэлийн бүтээлүүдийг хийж байгаа. Контемпорари этник чиглэлийг бий болгож, энэхүү урсгалыг хөгжүүлэх болсон шалтгаан нь ардын урлагаа дэлхийн тавцанд гаргахын тулд дан ганц ардын урлагаар нь байлгах боломжгүй болчихсон. Барууны соёлыг хослуулж, шинэчилж, хөгжүүлснээрээ илүү сонирхолтой болно. Жишээлбэл, манай “The Hu” хамтлаг байна. Зөвхөн этник хэлбэрээр байсан бол энэ хэмжээний томоохон амжилт гаргахгүй байсан. Рок буюу барууны стайлыг хослуулж Хүннү рок урсгалыг гаргаж ирсэнтэй адил бий биелгээгээ тэр чигээр нь гаргах боломжгүй учраас контемпорари бүжгийн урсгалтай хослуулж контемпорари этник бүжгийн урсгалыг бий болгосноор дэлхийд бий биелгээгээ таниулах боломжтой гэж үзэж байгаа юм.

-Анх бүжгийн урлагийг хэрхэн сонгох болсон бэ. Бүжгийн урлагаар хэр хугацаанд хичээллэж байна вэ?

-Хамгийн анх 13 настайдаа бүжгийн гараагаа эхэлсэн. Миний мэргэжлийн бүжигчин болох гарааг минь Баянхонгор аймгийн Хөгжимт драмын театрын бүжгийн багш, уран сайхны удирдаач Монгол Улсын гавьяат жүжигчин Ц.Алтанцэцэг багш маань тавьж өгсөн. Багшийнхаа ач, дэм, тусаар өдий зэрэгтэй явж байна. Би Баянхонгор аймгийн Баянцагаан сумынх. Хөдөө орон нутагт өссөн учраас тэнд бүжгийн хөгжил төдийлөн сайн биш, сумын соёлын төвийн клубийн бүжиг л гэж байсан. Манай аймгийн Засаг дарга, сургуулийн дуу хөгжмийн багш нар нийлж Улаанбаатар хотод анхны удаа “Мөнхөд дурсагдах сургууль” нэртэй тоглолт хийхээр болсон юм. Энэхүү тоглолтод оролцох хүүхдүүдийг Ц.Алтанцэцэг багш маань сонгож бүжигчнээр зааж сургаж авсны дунд азаар би сонгогдож бүжигтэй амьдралаа холбосон доо. Түүнээс хойш 16 жил бүжгээр амьсгалж, бүжгээрээ амьдарсан байна.

-Олон улсын тэмцээн уралдаанд улсаа төлөөлөн оролцохоор явахдаа хэр хугацаанд бэлтгэл хийдэг вэ. Энгийн үед ч мөн бэлтгэл хийдэг байх, тийм үү?

-Олон улсын уралдаан тэмцээнд оролцохдоо хамгийн багадаа жилийн хугацаанд бэлтгэл хийдэг. Бэлтгэл буюу биеийн бэлтгэл хийхээсээ өмнө сэтгэл зүйн бэлтгэл хийх ёстой. Тухайн оролцох гэж буй тэмцээнээ, ямар бүжгээр хэрхэн оролцох зэргээ бүгдийг маш сайн судалдаг. Энгийн үед ч бэлтгэл хийдэг. Нэг л өдөр бэлтгэлээ хийхгүй өнгөрүүлбэл энэ бие яг л хүний бие шиг болчихдог. Тиймээс үргэлж, тогтмол цаг хугацаанд бэлтгэл хийх ёстой. Бүжиглээгүй байгаа үедээ ч өөрийнхөө сэтгэлзүйг бэлдэж байх хэрэгтэй. Олон улсын уралдаан тэмцээнд хамгийн багадаа 8-10 шүүгч байдаг учраас техник, ая, бүжгийн дэглэлт гээд тус тусад нь хариуцсан шүүгч нар байдаг. Тэмцээний үеэр энэ хүмүүсийн надаас харах өө, алдаа нь маш их болж таарч байгаа юм. Тэгэхээр ямар нэгэн алдаа гаргахгүйн тулд өдөр бүр бэлтгэл хийж, өөрийгөө бэлтгэх ёстой. Монгол бүжигчдийн хамгийн их гаргадаг зүйл нь зөвхөн бүжиг болон техник дээрээ маш их бэлтгэл хийж, сэтгэл зүйгээ бэлтгэдэггүй. Хэчнээн сайн мундаг бүжигчин байсан ч сэтгэл зүй нь бэлтгэгдээгүй байвал тухайн тэмцээнээс хасагдах тохиолдол маш их байдаг. Тухайн бүжигчний сэтгэл зүй бэлэн биш учраас тайзан дээр гарч шүүгчдийн өмнө сандарч алдаа гаргах магадлал их өндөр юм.

-Бүжиг дэглэхэд юу хамгийн чухал байдаг юм бол. Бүжиг дэглэхдээ юуг анхаардаг вэ?

-Бүжиг дэглэхэд анхаарах зүйл гэвэл бүжгийн төрөл жанр болон яг ямар илэрхийлэмжтэй бүжиг гэдгээс хамааран янз бүр байж болно. Тухайлбал, бий биелгээтэй бүжиг дэглэнэ гэж бодвол ёс заншил уламжлал, биелгээнүүд хоорондын ялгаа, намба төрхүүдийг нь маш сайн анхаарах хэрэгтэй. Түүнчлэн зохиомж бүжиг, цэцэгний тухай бүжиг дэглэх гэж буй бол тэр цэцгийг судалж хэрхэн хөдөлж, хэрхэн ургадаг, бий болдог талаар судалгаа хийсэн байх шаардлагатай. Контемпорари чиглэлийн бүжиг дэглэх бол хөдөлгөөн гэхээс илүү мэдрэмж дагнадаг, үзэж буй хүмүүсийн мэдрэмжээр хөдөлгөөн урлах зэргээс шалтгаалан бүжиг дэглэхэд олон төрлийн арга бий. Манай Монголын хувьд бие биелгээ, тайзны монгол бүжиг, этник, контемпорари этник гэж ардын бүжиг тал руу дөрвөн урсгал, чиглэл хөгжсөн байдаг. Энэ хоорондын ялгаа болон хөгжлийг хооронд нь холихгүйгээр анхаарч бүжиг дэглэвэл илүү тохиромжтой гэж боддог.

-Бүжиглэж буй бүжгээ үзэгчдийн сэтгэлд хүргэж, илэрхийлэхэд юу хамгийн чухал байдаг вэ?

-Мэдээж хамгийн чухал зүйл бол дотоод мэдрэмж байдаг. Бүжгээ маш сайн ойлгож үзэгчдэд ойлгуулахын тулд хичээж бүжиглэх хэрэгтэй. Урлагийнхан бол буу бариагүй дайчид гэдэг үг байдаг. Соёл урлагийн хүмүүс өнөөгийн Монголын тусгаар тогтнол болоод өв соёлыг тээж авч яваа хүмүүс. Яагаад гэвэл энэ өв уламжлал, соёл, монгол ондоошил үгүй бол аль нэг улс, гүрний эрхшээлд орно. Бусдаас ялгарах онцлог байгаа учраас Монгол Монголоороо байгаа. Бий биелгээ, монгол бүжиг бүжиглэж байгаа хүмүүс тухайн мөн чанарыг нь гаргаж бүжиглэх хэрэгтэй. Хоёрдугаарт, мөн чанар гээд хуучинсаг байдлаар байлгаад байх юм бол манай монгол бүжгийг дуурайлгаад илүү баяжуулж, техник нэмээд манайх гээд гаргахыг хэн ч үгүйсгэхгүй. Тэгэхээр өв уламжлал, хадгалаад хайрлаад байгаа юмаа хааяадаа маш их зүйлээр өөрчилж, тордож, хөгжүүлэхгүй, хэтэрхий уламжлалаараа байлгаад байхаар алдах эрсдэл их болоод байна гэсэн үг. Тиймээс Монголд бүжиг дэглээч, бүжгийн шүүмжлэгчид маш олон байх хэрэгтэй. Уламжлал гол мөн чанарыг алдагдуулахгүйгээр өөр өөрсдийн хэв маягаар хөрвүүлдэг бүжиг дэглээч, шүүмжлэгчид маш их байх хэрэгтэй болж байгаа юм. Бий биелгээ тэр чигээрээ ахуй соёл шүү дээ. Тэгэхээр өдөр тутмын бидний хийдэг зан үйлийг бүжиг болгочихсон. Бид хайрлаж гамнахаасаа гадна хөгжүүлж дараагийн түвшин рүү аваачсан хүмүүсийг үгүйсгэхгүй байх учиртай.

-Бүжиг дэглээчийн хувьд бүжгийн урлагт хайртай сонирхолтой, хичээллэхээр зорьж байгаа хүүхэд, залууст хандаж юуг зөвлөх вэ?

-Ардын урлаг, бий биелгээ нь маш олон хүмүүс, залуучуудын хувьд хөдөөний урлаг, хөдөө байдаг хүмүүс л бүжиглэдэг гэдэг бодолтой болчихсон байсан ч сүүлийн үед залуус бий биелгээ бидний ондоошил гэдгийг мэдэрч эхэлж байгаа. Монгол гэж цээжээ дэлдэхээс гадна, үйл хэргээрээ бас бий биелгээ буюу ардын өв соёлоо багахан ч гэсэн суралцаад эхэлбэл Монгол Улс, тусгаар тогтнолынхоо төлөө хийж байгаа маш том үйл хэрэг юм шүү. Л.Өлзийтөгс зохиолчийн номоос “…баян ч бай, ядуу ч бай өөрийн гэсэн хэл, соёл, урлагтай байна гэдэг хэчнээн сайхан юм бэ” гэх мөрийг уншиж байсан. Хилийн дээс гараад харь оронд очиход бидэнд ардын урлаг, өв соёл, Монгол гэх ондоошил байдаг. Тиймээс бүжгийн урлагаар хичээллэж байгаа хүүхдүүд ардын урлаг, өв соёлыг маш сайн суралцаж, хичээллээсэй, нэмээд түүнийгээ хөгжүүлж дэлхийн хэмжээнд гаргаж өрсөлдөх ур чадварт суралцаасай гэж хүсч байна. Манайхан ардын урлагийг хөгжүүлж өөр урсгалтай хослуулах гэхээр “Энэ зүйл чинь буруу, өв соёлоо устгаад байна” гэдэг. Гэтэл энэ нь өв соёлоо устгах биш маш зөв зүйл юм. Мэдээж өв соёлоор нь тээгээд аваад явж байгаа хүмүүс бий ч түүнийг хөгжүүлэх зоригтой хүмүүс олон болох хэрэгтэй гэдгийг хүсье. Түүнчлэн сүүлийн үед бүжгээр хичээллэж буй зарим хүүхдийг харахад уралдаан, тэмцээн, медалийн төлөө бүжгээр хичээллэдэг болсон. Хэрвээ ийм зорилготойгоор бүжгээр хичээллэх гэж байвал дэмий. Бүжиг бол маш том соёл, хүмүүжил олгодог зүйл. Тиймээс эцэг эхчүүдэд хандаж хэлэхэд хүүхдээ бүжгээр хичээллүүлэх гэж буй бол зорилгоо маш зөв тодорхойлох хэрэгтэй. Уралдаанд оролцуулах гэж хичээллүүлэх үү, ардын өв соёл, Монгол гэх бахархам зүйлийг бий болгох гэж байгаа юу гэдгээ тодорхойлж байж урлагаар хичээллээсэй гэж боддог. Урлаг нь хүнийг нинжин, уян зөөлөн сэтгэлтэй, хүмүүжилтэй болгодог байтал тэмцээнд түрүүлэхийн төлөө ямар ч ёс зүйгүй, хүмүүжилгүй үйлдэл гаргах хэмжээний болгож буй маш олон хүмүүс байна. Хүүхдэд яг юу зааж буйгаа, хүүхдээ юу сураасай гэж хичээллүүлж байгаагаа судалж, тодорхойлж байж бүжиг, урлагт суралцуулаасай гэж хүсмээр байна.

-Цаашдын уран бүтээлийн төлөвлөгөөнөөсөө хуваалцахгүй юу?

-Монгол контемпорари бүжгийн урсгалыг дэлхийд гаргахыг зорьж байна. Түүнчлэн монгол хүн учраас бий биелгээ гэдэг өв соёлыг монголчууддаа болон дэлхийд таниулж, цаашдаа энэ зүйлийн төлөө би юу хийж болох вэ гэдэгт тархиа гашилгах төлөвлөгөөтэй байна. Дан ганцхан бий биелгээ биш бүжгийн салбараа яаж хөгжүүлэх, ёс зүйн хэм хэмжээ нь алдагдсан, хүмүүжилгүй хүмүүс яагаад олшироод байгаа вэ гэдэгт хувь хүнийхээ үүднээс их санаа зовдог болсон. Тэгэхээр үүнийг залруулахын төлөө залуучуудын оролцоо юу байж болох вэ гэдэгт анхаарах төлөвлөгөөтэй байна. Олон улсын уралдаан тэмцээнд мөн оролцоно. Олон улсын уралдаан тэмцээнд оролцох нь монгол бүжиг, бүжгийн хөгжил, өв соёлыг харуулж байдаг. Тийм болохоор монгол соёл, урлагийн төлөө цаашид хичээж ажиллах болно. Манай “DDanceLab” бүжгийн компани маань тун удахгүй БНСУ-ын бүжгийн компаниудтай хамтран тоглолт зохион байгуулах, Монголдоо уран бүтээлчдийг урьж авчрах зэрэг олон ажлын төлөвлөгөөнүүд гарсан байгаа.

Цаашид энэ чиглэлээр хийх ажиллах ажил их бий. Түүнчлэн “Дэлхий тойрсон биелгээ” гээд бүжгийн контент хийдэг. Одоогийн байдлаар гурав, дөрвөн улсад контентын зураг авалт хийгдсэн байгаа. Дэлхийн улс үндэстнүүдийн хамгийн их жуулчид очих дуртай, хамгийн үзэсгэлэнтэй газруудад очиж бий биелгээгээ бүжиглэж олон нийтийн цахим хуудсаар түгээдэг контентоо үргэлжлүүлэх төлөвлөгөөтэй байгаа.

Categories
мэдээ онцлох-нийтлэл соёл-урлаг туслах-ангилал

Д.Хүрэлхүү: Хүнийг уйлуулах амархан, инээлгэх хэцүү DNN.mn

ӨДРИЙН СОНИНЫ АРХИВААС…

Монгол Улсын соёлын тэргүүний ажилтан, жүжигчин Дамбарэнцэнгийн Хүрэлхүүтэй ярилцлаа.


-Өнөөдөр инээдмийн баярын өдөр. Та энэ өдрийг хэдийнээс тэмдэглэж эхэлсэн бэ?

-Багадаа дөрөвдүгээр сарын 1-нийг хүн хуурдаг өдөр гэсэн ойлголттой байлаа. Бүс чинь алдуурчихаж, цамц чинь ардаа урагдчихаж гэх зэргээр бусдыг ихэд хуурдагсан. Харин сүүлийн хэдэн жил манайхан энэ өдрийг инээдмийн баяр болгож, хошин урлагийн хамтлагууд үзэгч олондоо шилдэг уран бүтээлээсээ толилуулдаг уламжлал тогтоод байгаа.

-Та ямар шинэлэг уран бүтээлээр фенүүдтэйгээ уулзах гэж байна?

-Хошин шогийн үзүүлбэр үнэндээ бэлдэж амжсангүй. “Гоёлын даашинз” нэртэй инээдмийн киногоо энэ сард багтааж үзэгчдийн хүртээл болгох санаатай явна.

-Хүн инээлгэх хамгийн хэцүү гэдэг?

-Үнэн шүү. Уурлуулах, гомдоох, уйлуулах амархан. Өөрт нь таалагдахгүй нэг хатуу үг хэлээд л болоо. Харин инээлгэх хэцүү. Ер нь хүн инээлгэнэ гэдэг маш их буян үйлдэж байгаа хэрэг.

Энэ буяныг хэнээс өвл өж авав?

-Ааваасаа гэж хэлж болох юм. Учир нь манай аав их шооч хүн байсан. Гэхдээ хүнийг хэзээ ч хэтрүүлж, бас үнэмшилгүйгээр шоглож байсанг үй. Яг л тухайн хүний дүрийг гаргаж, донж маягийг нь олоод хэлчихдэг байсан. Анзаараад байх нь ээ, амьдрал тэр чигээрээ инээдэм шүү дээ. Аль өнцгөөс харах нь чухал.

Манайхан дээр доргүй л эдийн засгийн хямрал гээд ярьж байна. Бүхнийг гэгээ гэрэлтэй талаас нь харъя л даа. Хямрал ганцхан сэтгэлд байдаг гэдэг биз дээ.

-Тайзан дээр үзүүлбэрээ үзүүлэхэд хүмүүс огт инээхгүй тохиолдол гардаг уу?

-Гаралгүй яахав. Тийм зүйл олон тохиолдоно. 2000 онд санагдана. “ХТҮЦ” хамтлагийн уран бүтээлчидтэй хамтарч тоглож байхдаа “Би хулгайч” гэсэн үзэгдэл бэлдсэн юм. Бэлтгэл дээр манайхан инээлдээд, зарим нэгийнх нь элэг хөших нь холгүй байлаа. Дотроо “гараад өгч дээ” гэж баярлан үзэгчид тэр чигээрээ “нурж” байгаа нь нүдэнд харагдаад л. Шөнө ч бараг нойр хүрсэнгүй.

Маргааш нь тоглолт эхлэхэд энгэрээрээ дүүрэн түлхүүр дүүжилчихээд үзэгчдийн өмнүүр явлаа. Хүмүүс “энэ нөхөр юу хийх гээд байна” гэж гайхсан байдалтай харцгааж сууна. Тэгэхээр нь костюмаа яраад л “Би хулгайч” гэлээ. Хэн ч инээсэнгүй. Хоёр гурав алхаж байгаад дахиад “Би хулгайч” гэж өндөр дуугаар хэлэв. Бас л хэн ч инээсэнгүй. Яадаг юм билээ гэж бодон арга барагдаад хоолойныхоо өнгийг өөрчилж байгаад сүүлчийн удаа хэлэв. Мөн л хэн ч инээсэнг үй. Тэгээд цөхрөнгөө бараад хөшигний араар орсон доо.

-Та чинь Өмнөговь аймгийнх байх аа?

-Тийм ээ. Хятад улстай хиллэдэг Баяндалай сумынх.

-Сумандаа аравдугаар ангиа дүүргэсэн үү?

-Баяндалайд VIII анги төгс өөд, Цогтцэций суманд X анги төгссөн юм. Тэр намраа (1982 он) шууд цэрэгт явсан. Аймгийнхаа 167 дугаар ангид гурван жил алба хаасан.

-Сургууль соёлын мөр хөөсөн нь хэдийд билээ?

-Цэргээс халагдаж ирээд дээд сургуульд орохоор элсэлтийн шалгалт өглөө. Их сургуулийн сэтгүүлчийн ангид орчих санаатай байсан ч хуваарь ирсэнгүй. Тэгэхээр нь Багшийн дээд(хуучнаар)- ийн монгол хэл, уран зохиолын багшийн ангийг сонирхлоо. Ганцхан хуваарь ирсэн байна. Арваад хүүхэд өрс өлдөхөөр бүртгүүлжээ. “За би ч болих уу даа” гээд шууд татгалзав. Цөөхөн хүүхэд өрсөлдөж байгаа сургуулийн хуваарь хайсан чинь Политехникийн автын инженерийн ангид нэг л хүүхэд өрсөлд өхөөр бүртгүүлж.

Түүнд бараг л орчих юм шиг санаж шалгалт өгөв. Цэргээс халагдаж ирээд дөнгөж хоёр хонож байсан юм. Ахынхаа хэлхэгэр том цамцыг өмсч, зангиа зүүгээд хэрдээ ганган амьтан очлоо.

-Ямар хичээлээр шалгалт өгөв?

-Самбар дээр математикийн гурван бодлого бичээстэй байна. Мэдэх юм нэг ч алга. Гурван жил цэрэгт яваад ирсэн, дээр нь тооны хичээлд муу байсныг хэлэх үү. Бодлогуудыг нь хуулж аваад суулаа. Хүний урманд цаасан дээр үзэгний хошуу ч хүргэсэнгүй. Нүүрээ улалзуулан сууж, сууж хоосон цаас хураалгаж билээ. Шалгалтаас гараад ирэхэд хоёр эгч маань хүлээчихсэн “Яасан, гайгүй юу” гээд асууж байна.

“Гайгүй дээ” л гэв. 30 минутын дараа дүнгээ харахад, миний нэр хамгийн эхэнд бичигджээ. Нэрний маань ард гурван бөөрөнхий өндөг тавьсан байгаа харагдана. Аргагүй шүү дээ, нэг ч бодлого бодоог үй юм чинь. Харин шалгалтын материал засч байсан багш нарт амар байсан байлг үй. Сургуульд орох өнгөрлөө гэж байтал Өмнөговь аймгийн театрт дагалдан жүжигчин шалгаруулж авна гэсэн зар дуулдав.

-Тэгээд театрт оров уу?

-Тухайн үед манай эгч тус театрын жүжигчин байв. Тэр л намайг “арын хаалгаар” оруулсан хэрэг. Гэхдээ мэдээж би өөрөө сонирхолтой байсан. Хамгийн түрүүнд Соёлын яамнаас өгсөн үүрэг даалгаврын дагуу Ш.Шажинбат зохиолчийн “Улаан морь” гэсэн жүжгийг тоглох болов. 17 настай хүүгийн нэг дүр байсан юм. Театрын жүжигчид дандаа ахмадууд болохоор тэр дүр надад оногдлоо. Жүжигт яаж тоглодог, хэрхэн ажилладгийг мэдэхг үй. Хий дэмий л үгээ цээжлээд байдаг. Найруулагчдаа бүтэн сар толгойгоо эргэтэл загнуулж билээ. Одоо хэр нь санагддаг шүү. Аргагүйн эрхэнд тайзан дээр гарсан.

Танхим дүүрэн суугаа үзэгчдийг хараад бүр сандарч орхив. Цээжилсэн үгээ ч мартчихсан. Хамгийн урд эгнээнд сууж байсан хөгшид “Энэ хүү юу гээд байна аа” гэж нэг нэгнээсээ асууж байгаа нь надад дуулдаад байдаг. Харин миний хэлж байгаа үг өөрт минь л дуулдаж байсан байх. Ингэж аймгийнхаа театрт зургаан сар дагалдан жүжигчин гэх нэрээр ёстой нэг амиа чангаалгуулсан даа.

-Таныг С.Өлзийхүү, Л.Дэмидбаатар, Ж.Оюундарь, Д.Бямбацогт нарын жүжигчидтэй нэг үеийн оюутнууд гэж дуулсан. Хэдэн онд оюутан болж ирсэн бэ?

-1988 онд 24 настай залуу Багшийн дээд сургуулийн болкино драмын ангид орно гэсэн бодол өвөрлөн ирсэн. Улаанбаатар хотод анх удаа хөл тавьж буй минь тэр. Бурхан хүнийг нэг л удаа хардаг гэсэн үг бий. Тэгэхэд л намайг харсан болов уу гэж бодогддог. 600 шахам хүүхдээс гурван үе шаттайгаар найман хүүхэд шалгаруулж авахад нь үлдсэн юм. Өмнөговийн театрт зургаан сар арьс адил “элдүүлсний” минь ач. Багшийн дээдийн кино драмын ангид хоёр жил суралцаад, 1990 онд Соёл урлагийн их сургууль тусдаа шинээр нээгдэхэд түүнд суралцаж төгсс өн. Биднийг анх дааж авсан багш маань нэрт найруулагч Г.Доржсамбуу агсан.

“Говийн зэрэглээ” киноны Арслан. Нэгдүгээр ангиа төгсөх жил багш драмын театрын найруулагчаар ажиллах болж, “Гарын таван хуруу”-гийн Шагдар буюу Л.Лхасүрэн багш биднийг удирдаж эхэлсэн. Хоёр алдартай уран бүтээлчийн гарын шавь болсноороо бахархдаг.

-Анх ямар кинонд дүр бүтээсэн бэ?

-”Түгшүүрт шөнө” гэж киноны хянагчийн дүрд тоглож байлаа.

-Дэлгэцэнд бүтээсэн цөөн дүрүүдээс тань “Шинэ үсгийн багш” киноны Лагсаг хүмүүст их хүрсэн байдаг?

-Тийм шүү. Миний энэ дүрд хүмүүс их хайртай байдаг. 1999 онд Хүүхэд, залуучуудын театрт ажиллаж байхад найруулагч Б.БадарУуган агсан “Нэг кино зохиол байна. “ханцуй” Лагсагийн дүрд чи л тохирох юм шиг санагдаад” гэв. Эх зохиолыг нь уншлаа. Маш их таалагдав.

Уул нь Лагсаг эх зохиолдоо тийм ч гол дүр байгаагүй. Зүгээр нэг үзэгдээд өнгөрдөг л дүр байсан. Харин зураг авалтын үеэр чимхлүүр ажлууд хийгдээд аятайхан болчихсон. Зохиолыг нь бичиж, продюссероор нь ажилласан Батжаргалын Жамбалдорж гэж хүний төрсөн нутаг Завхан аймгийн Нөмрөг суманд киноны зургийг авсан.

-Чойжоогийн хөх сарлагтай ноцолддог шүү дээ. Үнэхээр бараагүй юу?

-Яаж барахав дээ (инээв). Тэрхүү эмнэг сарлагийг надтай “барилдахын” өмнө нутгийн залуучууд бүтэн өдөржин шахам ноцолдож, хүч тамирыг нь барсан. Хэрвээ тэгж ноцолдоогүй бол өнөө сарлаг чинь гэдсийг минь хүү татаж орхихгүй юу.

“Шинэ үсгийн багш” кино дэлгэцэнд гарч, олон нийт намайг “ханцуй” Лагсагийн дүрээр хүлээж аваад байж байтал удаа ч үгүй “Ядуугийн зовлон” кино гарлаа.

-Өөрийн эрхгүй айдас төрмөөр кино шүү?

-Харин тийм ээ. “Өнгөт инээд”-ийн захирал Хүсэлбаатартай хамтарч зохиолыг нь бичсэн юм. Тухайн үедээ хүмүүст их цочрол өгсөн. “Лагсагийн тэр сайхан дүрийг ийм аймшгийн киногоор баллаж орхилоо” гэх гомдол олон хүнээс ирж байлаа.

-”Шинэ үе” продакшныг та анх байгуулж байсан гэдэг. Энэ тухайгаа ярихгүй юу?

-Бооёо драмын театрт, Амбий Б.Батзаяа ахын хошин урлагийн театрт, би Хүүхэд залуучуудын театрт жүжигчин байсан. Драмынхан, хошин урлагийнхан нийлж тоглолт хийдэг байв. Тухайн үед бид гурав бусдаасаа арай дотно үерхдэг байсан юм. Тэгээд хошин шогийн хамтлаг байгуулъя гэж зориглоод бүгд ажлаа орхихоор шийдсэн. 2000 оны хоёрдугаар сард анх тамга тэмдгээ авч байлаа.

-Хэний нэр дээр авав?

-”Шинэ үе” продакшны нэр дээр авсан. Хамтран эзэмшигч нь дөрвөн хүн байв. Бид гурав дээр Батбаяр гэж манай продакшны менежер залуу нэмэгдсэн юм. Ингээд 2000 оноос хойш бид гурвын нөхөрл өл эхэлсэн дээ. Хувь амьдралд минь дахин давтагдахгүй сайхан дурсамжууд өнгөрсөн он жилүү- дэд үлдэж дээ.

Чанартай сайн тоглолтуудыг ч үзэгч олондоо хүргэдэг байсан. Хошин урлагийн анхны VCD, DVD-г манай продакшныхан гаргасан. Монголын хошин урлагийн хөгжилд томоохон хувь нэмэр оруулсан гэж боддог доо. Харин тус тусдаа уран бүтээл хөөснийг хүмүүс янз бүрээр ярьдаг л юм. Надад тэр тухай ярих сонирхол байдаггүй.

-Амбий та хоёрын “Комеди арт” хамтлаг тараагүй биз дээ?

-Үгүй ээ, үгүй. Би сүүлийн үед киноны уран бүтээл рүү ороод хамтлагийн ажлаа орхигдуулаад байгаа.

-Кино урлагт орох болсны шалтгаан юу байв?

-Миний бие хошин урлагт арав гаруй жил тоглочихлоо. Амьдралынхаа бүхий л цаг үеийг энэ урлагт зориулсан хүмүүсийн дэргэд бага байх л даа. Гэхдээ өөрийнхөө хэмжээнд болноо гэж бодож байгаа. Тийм болохоор кино урлагт хөл тавьж эхэлж байна.

-Тэгэхээр өөрийг тань хошин урлагаас татгалзаж байна гэж ойлгож болох уу?

-Шууд ч тэгж ойлгож болохгүй. Хошин урлагаас хөндий байна гэхээр санаанд буудаггүй. Гэвч татгалзах цаг минь ойртож буйг мэдэрч байна.

-Инээдмийн баярын өдөр ярилцаж байгаа болохоор өөрт тохиолдсон хөгж өөнтэй явдлаасаа ярьж, уншигч олонд инээд бэлэглээч?

-Санамсаргүй тагтаа намначихсанаа ярьчихдаг юм билүү.

-Тэг л дээ?

-Биднийг багад тавдугаар сарын 1-ийг “Майн баяр” гэж нийтээрээ тэмдэглэдэг байлаа шүү дээ. Би тавдугаар ангид байсан юм. Баярын парадад амжилттай оролцоно шүү гэж ангийн багш үүрэгдэв. Манай ангид аймгийн төвөөс шилжиж ирсэн банди, жагсаалын эхэнд Орос, Монгол, Негр улсыг төлөөлсөн хүүхдүүд энхийн цагаан тагтаа барьж жагсъя. Тэгээд индрийн өмнө очоод нисгэе гэсэн санааг гаргав. Бүгд дэмжлээ. Би бор царайтай болохоор негр боллоо.

Сургуулийнхаа дээвэр дээр гарч ноцолдсоор гурван тагтаа барьж авч хувинд хийгээд, нүүрээ тогооны хөөгөөр хөөдөж, тас хар хүн жагсаалд яваад очлоо. Сургуулийн гадаах модон индрийн дэргэд сум нэгдлийн дарга, намын үүрийн дарга, сургуулийн захирал гээд олон хүн эгнээд зогчихож. Бид тэдний өмнө очоод тагтаануудаа нисгэх ёстой юм. Тэгтэл миний сэтгэл хөдлөөд жагсч явах зуураа тагтаагаа хүчтэй базчихаж л дээ. Алдчихна гэж бодоод тэр биз. Дарга нарын өмнө очоод тагтаануудаа хөөргөтөл миний барьж явсан тагтаа газар пид гээд унадаг юм.

-Нөгөө хоёр нь нисээд явчихсан уу?

-Тэгэлгүй яахав. Газарт унасан тагтаа маань татганаж байснаа муухан нисмээр аядав. Тэгээд нэгдлийн даргын дээлийн энгэрийг очиж мөргөснөө хөл дор нь унаад үхчихдэг юм. Хүмүүс инээлдээд би ч нүүрээ хийх газарг үй болов. Манай ангийнхан баярын парадад юун амжилттай оролцох, хэргийн эзэн, хэнгэргийн дохиур нөхөр Хүрлээ сургуулийнхаа “Тоншуул” нэртэй ханын сонин дээр энхийн цагаан тагтаа намнасан хэргээр зурагтайгаа гарч байлаа даа.

Categories
мэдээ соёл-урлаг

​БАЯН-ӨЛГИЙ АЙМГИЙН ХӨГЖИМТ ДРАМЫН ТЕАТР “БҮРГЭД” ДРАМЫН ЖҮЖГЭЭ НИЙСЛЭЛД ТОГЛОЖЭЭ

Баян-Өлгий аймгийн М.Хурманханы нэрэмжит Хөгжимт драмын театрын уран бүтээлчид Нарны баяр-Наурызын баяр, төр нийгмийн зүтгэлтэн М.Хурманханы мэндэлсний 100 жилийн ойг тохиолдуулан Улаанбаатар, Эрдэнэт хот болон нийслэлийн Налайх дүүрэгт “Бүргэд” драмын жүжгийг тогложээ.
Categories
мэдээ соёл-урлаг

​“Horse” гэрэл зургийн үзэсгэлэн нээлтээ хийлээ DNN.mn

undefined

Гэрэл зурагчин Д. Амараагийн “ Horse”нэртэй үзэсгэлэн өнөөдөр Сүхбааатар аймгийн Баруун-Урт хотод нээлтээ хийж байна. Уг үзэсгэлэнгийн талаар гэрэл зурагчин Д. Амараагаас тодрууллаа. Тэрээр хэлэхдээ “ Энэ миний хоёр дахь бие даасан үзэсгэлэнг. Одоогоос найман жилийн өмнө буюу 2015 онд “ Дарьганга нутгийн өнгө” нэртэй үзэсгэлэн гаргаж байсан. Би зураач мэргэжилтэй. Харин гэрэл зургийг арваад жилийн өмнөөс сонирхох болсон. Учир нь хөдөө аялалаар явж байгаад гэрэл зураг авч эхлэсэн. Миний мэргэжилтэй ойрхон төрөл.Ингээд өөрийнхөө сонирхолын дагуу баримтат судалгааны үнэт чулууны зураг авах болсон. Харин энэ удаагийн үзэсгэлэнгийн хэлэх гэсэн санаа адууны хөрөг зургүүд юм. Тэр тусмаа монгол адууны онцлогийг харуулахыг зорьсон. Адуу гэхээр хүмүүс ихэвчлэнуясан сойсон морьдоор төсөөлдөг. Тэгвэл энэ үзэсгэлэнд өдөр тутамын уналга эдэлгээнд хэрэглэдэг морьдын арван таван гэрэл зургууд дэлгэгдэнэ. Морьдын зургийг арт урлаг тал руугаа хар цагаан гэсэн өнгөний хослолоор авсан. Үзэсгэлэнгээ Сүхбаатар аймагт гаргасаны учир гэвэл энэ зургуудаа Сүхбаатар аймгийн Халзан суманд дүүгийндээ зун амарч байхдаа авсан зурагнууд юм. Мөн манай аймаг “ монгол адууны өв соёлын төв аймаг болно” гэсэнтэй уялдуулан уг үзэсгэлэнгээ гаргаж байгаа юм гэж байлаа.